临颍走马宫灯制作传承人

临颍县有一个家族，五代人经历百余年，在与时俱进中弘扬着雁落宫灯制作手艺。近日，临颍县发布了第四批非物质遗产象征性新项目名册，梁老三雁落宫灯制作手艺位居在其中。2022年7月23日，记者报道了梁老三雁落宫灯第五代文化传承人梁素娟。

走马灯旧称蟠螭灯、仙音烛、转鹭灯，多见于元宵节、中秋节等节日。在灯笼内点上焟烛，焟烛所产生的供热导致气旋，令轴榫旋转。轴榫上面有剪纸画，烛火将剪纸画的身影投影在灯屏上，图象便持续行走。因灯表面制作的多是将领骑着马的绘画，旋转时看起来好像几人在奋勇争先，故称走马灯。雁落宫灯外观设计为宫灯状，原是皇宫专享，后流行到坊间。梁素娟和她的

漯河民间有正月十五闹花灯的风俗。雁落宫灯做为灯笼的一种，是漯河富有特色的民俗喜气原素，备受民众青睐。梁老三雁落宫灯的制作能够上溯到清朝晚期。在今年的46岁梁素娟是梁老三雁落宫灯的第五代文化传承人。她告诉新闻记者，依据家族族谱记述及世世代代口耳相传，的家庭中雁落宫灯的第一代制作者叫宋祖，是清朝晚期书生、私塾老师，喜爱传统工艺，跟朋友学了雁落宫灯的制作手艺。每一年元宵佳节，宋祖都需要制作雁落宫灯，悬架于大门口，祷告顺顺当当、五谷丰登、阖家安全。第二代承传人为因素宋祖的大儿子宋禄，生于1890年，也是一名书生。把从老爸那边学习到的技艺进行革新，制作出超坚固、更美观雁落宫灯。

第三代承传人为因素宋禄的次女宋秀容。她熟练雁落宫灯、刺绣图案、剪纸画等民间手工艺，制作的雁落宫灯备受邻里钟爱，在物资匮乏的时代给周围民众产生许多开心。第四代承传人为因素宋秀容的大儿子梁俊三。梁俊三从业艺术教育培训30多年，有近万名学生们跟着他学习培训字画手艺。

前三代人制作的雁落宫灯主要是以高粱米秸为架构、以纸为面，简易不光滑，非常容易毁坏。1998年，梁俊三汇总了雁落宫灯的传统纹样，阐述了近万个灯笼的构造后，以松木为架、以绢为灯面，制作出一对精致的雁落宫灯。这会对宫灯曾经在临颍县的元宵节灯会上绽放光彩，梁俊三也成了有名气的制作雁落宫灯的手工艺人。

梁素娟是梁俊三的次女，从小跟随爸爸学习培训字画手艺，是一名石头画绘师，其石头画作品销往世界各国。谈起与雁落宫灯的缘分，梁素娟说：“我小时候物资匮乏，并没有什么玩具。每一年元宵佳节，很多孩子都带灯笼去学校，大家一起收看。一到那时候，我就会使父亲和我一起制作雁落宫灯。”爸爸搭雁落宫灯的铁架子，梁素娟剪纸画、美术绘画。当他把制作出雁落宫灯送到院校和同学一起欣赏时，总是能获得小伙伴们的称赞。这是她儿时最美好的记忆。

伴随着社会的发展，大批量生产的各式各样灯笼愈来愈多，雁落宫灯这类传统灯笼慢慢被人忘掉，愿意去学习培训其制作手艺的人更是屈指可数。梁俊三坚持不懈写作，在祖传手艺的基础上自主创新，制作出雁落宫灯更为美观大方、牢固。常常爸爸制作雁落宫灯，梁素娟就在那一旁学习培训、帮助。

近些年，中华传统文化愈来愈被大众高度重视。梁素娟在承继家族传统制作手艺的前提下，调查宫灯工艺品市场，持续探索创新，将传统和现代原素紧密结合，制作出很符合当代人审美的雁落宫灯。

“雁落宫灯的制作需要使用手工雕刻、木匠、剪纸画、美术绘画、编制、喷漆等众多加工工艺，仅灯架一部分就需要通过开锯、贴画、手工雕刻、打磨抛光、上油漆等多道工艺过程。纯手工制作制作一盏雁落宫灯必须3月左右的时间。”梁素娟说，雁落宫灯里蕴含了广大群众对美好生活的向往与追求，蕴含着浓厚的中华传统文化。她将恪守这方面传统手工艺，搞好承传，让雁落宫灯亮起、转下去。

（资讯来源：漯河日报）