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元宵节被大家俗称为灯节
彩灯也叫灯笼,造型丰富的喜气灯笼,有两千年的历史。彩灯,其实还有一个很受欢迎的名字,叫做“花灯”。说到这盏灯笼,大多数人都会想到古代传统的元宵节。没错,自从中国人拥有元宵节,几乎也就拥有花灯这玩意儿。可以说,这个灯彩,跟流传民间的元宵赏灯习俗紧密相接。
古时候还有个成语叫“张灯结彩”。每一个家庭有喜事的时候,或者是过生日的时候,名门望族都会装饰。可以看出,除了元宵节等传统节日外,这种灯光也可以用于个人快乐活动。无论怎样说,这类灯彩都是用在各种喜气节日和活动中的,无论是举国团体举行的,还是一个家族举办的。虽然北京的灯笼很早就有了,但直到明清时期,它们才真正变得前所未有的繁荣。灯笼的种类很多,但大致可以分为吊灯、座灯、壁灯和吊灯。它们通常由竹子、丝绸、明球、玉器、丝穗、羽毛、贝壳等材料制成。它们是用剪纸、字画诗等装饰制成的综合性手工艺品。,非常艺术和聪明。
此后,灯笼成为中国节日的代表。从类型上产生了宫灯、纱灯、吊灯,等等。从造型冲分,有角色、山水、花鸟、龙凤、鱼虫、走兽、飞禽等,除此之外也有特供大家玩赏的走马灯。而这些灯彩工艺综合了艺术创作、剪纸、纸扎、缝制等工艺,运用每个地域出产的竹、木、属、绫绢等材料制做成的,各形各色,令人目不暇接。甚至连很多地方志里都有记述本地元宵节赏灯的活动。从阴历正月十三上灯,到十八落灯,这几天举国庆贺,而尤其要以十五元宵灯彩,最为迷人。整个街上花灯高照,灯市火爆,花团锦簇,热闹非凡。
历来的灯具材料有铜、铁、陶器、玉石等。虽然汉代元宵节的灯光不多,但灯具的出土仍然可以推断出当时丰富多彩的灯光。相传,汉朝到元宵佳节,“皇宫、民间张灯结彩,以示万民同乐,之后相沿成司。”又由于元宵节总免不了花灯,因此,元宵节又被大家俗称为“灯节”。对于这个灯节是怎么来的?听说这跟佛家还有点纠葛。也许从汉武帝时期开始,在这一天张灯祭拜太一神。根据文乐书的记载,这种活动最初被称为文乐书“上元燃灯”据说正月十五,汉明皇帝命令在宫廷和寺庙弘扬佛教,弘扬佛教“燃灯表佛”。打那以后,历来元宵节俗,因而拥有“灯节”之称。
汉朝祭拜太一神、拜佛应用精致灯品,及其在正月十五的习惯,做为元宵节的习俗一直被储存下来。元宵节挂彩灯的习惯也慢慢从宫廷传播到民间,还有一系列民间活动,如赏灯等。不过有人会问,为何元宵节的花灯会那么热闹?其实,这跟古代的宵禁制度相关。古时候,城内有个要求,每当夜幕降临,钟响声,大门就闭紧,各种店面务必关门,大家不能上街转悠。这叫宵禁,是指夜间不允许采取任何行动,扰乱秩序。这类明确规定,在龙城更是严苛。每年元宵节,皇帝都下令消除宵禁,也就是说,任何人都可以通宵玩。这不,全国上下简直都跟疯了一样,难得的这么个大好日子,务必好好玩,好好庆贺才行。正是由于没日没夜地玩,这个花灯就拥有喜气的代表。在南北朝时期,元宵观灯早已成为一种习俗。随后到了隋代,民间欢乐活动也开始加入进来。
据说,每年正月十五,追求奢华奢华的杨迪皇帝都会在宫廷大门外8英里范围内布置场景,甚至指示全国各地的歌舞杂技聚集在这里。到了唐朝,特别是经过“贞观之治”、“开元盛世”,在经济富饶的太平盛世中,元宵节的规模更加宏伟,并开始慢慢摆脱宗教活动的形式,变成一项民间庆祝活动。之后,农历正月十五开灯的习俗基本形成。每逢元宵节,京都和农村都有看灯的习俗。可以说,元宵节是唐宋第一个举行的。玉皇高拱云霄,人物在陆海中嬉戏。此外,为了让元宵节快乐,甚至还有一个特灯市。与唐代相比,宋代元宵节的盛况更糟,增加了民间活动的参与。执政者为树立其仁治,赐宫里花灯予民间,这类激励使元宵观灯的活动更加热闹起来。在宋代,一些地区也形成了一定的灯笼生产中心,并有典型的灯笼类型。
从唐朝到宋朝,灯笼类型不仅包括马灯、孔明灯、玻璃灯、玉灯、草图灯、珠子灯、丝绸灯、羊皮灯等结构精致,装饰精美的小宫灯及其各种生动的彩色扎拟形灯,还有灯轮灯树、灯楼、灯光等,不同。到了明清两代,北京做为巍巍京都,自然不同其他城市,每次碰到元宵节,满城似锦,这个花灯如同春季盛开的花朵一样,璀璨极其。由明至清,技艺方式一贯向奢趋雅,百花争艳,五光十色,竭尽精致绚丽。明清时期,元宵节实现了意义深远的价值转变,从实际意义上解决了信仰的思想,转向了以审美娱乐为主题的娱乐产业。更难得的是,明代元宵节的团体快乐时间变长了,需要近十天的灯光时间。而清朝的灯节也是“竞出创意,年异而岁不同”因此,也促使灯彩艺术获得更为充足的发展,花灯的类型更为多样化。最为大气的要算是龙灯了。
正是由花灯蕴含的喻意,从而慢慢形成了猜灯谜的文化休闲活动。花灯在其发展情况下,持续与我国传统文化艺术融合,丰富本身的内涵。它融合了诗歌、文字、书籍和绘画,增强了审美乐趣,继承了传统代表和隐喻的表达。猜灯谜是灯笼文化中非常突出和流行的娱乐活动。把谜语贴在灯笼上,让人们在欣赏灯笼的同时猜谜语。迷底主要集中在文本意义上,如一个词、一首诗、一个事物或一个名字。他们画了很多灯,要么请名师手绘,要么写灯谜,这通常是不知所措。随后让大家去猜,猜中了,还能领取礼品呢。
显然,这么大的灯笼是不可能一蹴而就的。从汉代开始,形状是不可能的。自然,赏花灯、闹花灯,务必有制做花灯的才行。因此,明清时期来,苏州、福州、新安、开封、新安、开封、杭州自宋代以来就出名了。此时,除了北京的生产,还有佛山、潮州、泉州、漳州、厦门海宁、扬州、丹阳、泰州、南京、青州、成都、太古等地。灯笼的造型基本上以四、五、六为体面的数量和数量,以代表四时、五方、六合的数量,其上装饰是大量关注的,多代表寓意。清朝宫廷的各种承应的各种承应剧,即配备制动器材,可调节开闭。
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